En todas las épocas de la civilización (antes de la llegada de Islam), estaban expandiendo las ciudades, caminos, residencias en impero de Irán y emitía a causa de existencia de seguridad de viaje entre los comerciantes y los terratenientes. Hay unas escrituras que cuenta de los viajes de algunos griegos y romanos a Irán. Tras la llegada de los árabes musulmanes a Irán fue a decadencia los progresos de las construcciones de los iraníes sin embargo por la existencia de las entidades que fueron creadas anteriormente en Irán, prosperó los equipajes de viaje. En la consecuencia de que los árabes siguieron conseguir más tierras, el turismo expandió en los siglos de 9 y 10 de cristiano en Irán, por ejemplo puede referirse a los turistas más famosos en esta época como Naser Josrow (siglo 9 de cristiano). Por otro lado, paulatinamente los turistas extranjeros iniciaron viajar a mundo oriental sobre todo a Irán. En las primeras épocas de Islam se esforzó construir las residencias imitando las épocas preislamicas que todavía se han quedado hasta la actualidad. La primera persona que viajó a Irán durante la época de Islam y escribió su diario de viaje en Irán era el español, Benjamín Todlay (Homayon 1384, 65).
Irán en la época de Safawida (Siglos 16 y 17 de cristiano) especialmente durante mandato de Sha Abás se conocía como un país atractivo para muchos de los turistas europeos. La época de reinito de Sha Abás I hasta la eliminación de dinastía de Safavie es una era importante en el desarrollo de turismo en Irán. Este progreso depende a algunos factores que son la seguridad y el desarrollo de las vías y las instalaciones residenciales (Homayon 1384, 68). En esta época viajaron muchos turistas importante que algunos de ellos son: Sir Anthony y Robert Sherley, Jean Babtiste Tavernier, Sir Thomas Herbert, Pietro Dela Valle, Adam Olearius y Jean Clardin.
Después de dinastía de Safavie ocurrienron los caos y inestabilidad hasta los años en el territorio iraní pero luego en la mitad de época de Qayar Irán enfrentó en un lado a una estabilidad y por otro la colonización de los países europeos y la competición de estos países en este asunto abrió los caminos de estos países a viajar a Irán y se mostró automáticamente los misterios de la arqueología y civilización de Irán. Los viajes de los iraníes comenzaron durante la época Constitucional y poco a poco se incrementó.

Traductor: Sina Mohammadi